Назад К оглавлению книги В. В. Седова «Славяне в древности» Далее Этот период европейской истории открывается мощнейшей волной вторжения на широкие пространства Юго-Восточной Европы азиатских кочевников. Миграция огромных полчищ кочевников из Средней Азии вошла в историю как гуннское нашествие. Первые упоминания о гуннах у европейских авторов относятся к середине II в. н.э., когда отдельные группа […]
Назад К оглавлению книги Я. А. Шера «Петроглифы Средней и Центральной Азии» Далее Период с III в. до н. э. по IV—V вв. н. э. для юга Сибири и северо-запада Средней Азии характеризуется усилением подвижности различных племен, которая отмечается отрывочными сведениями письменных источников и хорошо документируется изменениями в облике археологических материалов. Для Южной Сибири и […]
К содержанию 2-го выпуска Кратких сообщений Института истории материальной культуры Около с. Усть-Кяхты в Ильмовой пади находится обширный могильник. При его осмотре установлены могилы двух типов: 1) большие могилы-курганы подквадратной формы со шлейфами, с насыпью из камней, 2) небольшие могилы (диам. 5—7 м), сверху отмеченные выкладкой из камней обычно округлой формы. Из числа крупных могил-курганов […]
Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Вопросы об археологических памятниках хунну ставились различными авторами при рассмотрении особенностей известных материалов кочевнических культур, в частности подбойно-катакомбных комплексов населения Средней Сырдарьи, Ферганы и Северной Киргизии. Их гуннская принадлежность определялась то на основании особых черт наиболее ярких комплексов первых веков нашей эры, то за этнический показатель брались […]
Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее В первом тысячелетии до н. э. обширные пространства Центральной Азии от Ордоса на юге современной Монголии до Прикаспия населяли различные по своему происхождению и этническому составу племена. Прогресс хозяйства, относительная общность быта, этническая близость, факторы политического порядка привели к созданию в Центральной Азии государств и объединений. Одним […]
К содержанию 21-го выпуска Кратких сообщений ИИМК 1. В 1946 г. Боспорская археологическая экспедиция возобновила прерванные войной систематические раскопки двух городов Боспорского царства — Тиритаки (11 км южнее Керчи) и Мирмекия (4 км северо-восточнее Керчи). Особенно широко были развернуты раскопки Тиритаки, где работы ведутся с 1932 г.; это была десятая археологическая кампания, после которой общая […]
К содержанию 21-го выпуска Кратких сообщений ИИМК В XII выпуске КС ИИМК АН СССР нами была опубликована статья с предварительным изложением результатов первого года раскопок (1941) древнего китайского дома близ гор. Абакана, Хакасской авт. обл. [1] Раскопки этого здания продолжались в 1945 г. и были закончены в 1946 г. [2] [adsense] В результате трехлетних работ […]
К содержанию 21-го выпуска Кратких сообщений ИИМК Бригада ученых Академии Наук СССР была послана в МНР с целью выяснения местных материалов, которые должны быть использованы при составлении академического издания «Истории Монгольской Народной Республики». Для этой цели были обследованы архивы и музеи, обсуждены основные положения составленного бригадой «Проспекта» будущего издания истории МНР, организован коллектив историков-монголов. [adsense] […]
К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» 1. Хуннские культурные традиции, потеряв к началу I тыс. н.э. свою доминирующую роль в Центральной Азии, заняли ведущее место в южно-сибирских материалах. Применительно к Восточному Алтаю (бассейн р. Чулышман) эта ситуация, несмотря на малочисленность материала, складывалаоь таким образом, что уже можно было ставить вопрос о […]
К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Начиная с III в. до н. э. на территории Южной Сибири широко распространяются новые типы погребений, в том числе каменные ящики, количество которых резко возрастает по сравнению с предшествующим временем. В разных районах Саяно-Алтая они представлены в различных сочетаниях о другими видами погребальных сооружений, но […]
К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Смены культур в Западном Присаянье (Минусинская котловина) принято объяснять либо перемещением сюда с других территорий племен, отличающихся от местных (афанасьевцев, окуневцев, андроновцев, таштыкцев), либо (в меньшей степени) эволюцией экономики (карасукцы, тагарцы). Однако, поскольку и в последнем случае в механизме сложения новых культур в той или […]
К содержанию книги М.И. Артамонова «Сокровища саков» | К следующей главе Примыкающая с севера к Западно-Саянскому хребту Минусинская степь издавна привлекает к себе внимание как неисчерпаемый источник находок разнообразных изделий из бронзы, относящихся в значительной своей части к культуре того же типа, что и алтайские курганы. Многие тысячи бронзовых предметов, происходящих из этой области, сосредоточены […]
К оглавлению учебника «Археология» // К следующей главе Изобразительное искусство, мифология, эпические основы и эстетические взгляды взаимосвязаны. Представляя духовную культуру прошлого, они являются особой областью археологии. Материализованная часть духовной культуры скифской эпохи или скифо-сибирского мира дошла до нас как духовный эстетический элемент археологической культуры. На основании образов искусства можно утверждать, что мировоззрению племен, занимавших рассматриваемую […]
К оглавлению учебника «Археология» // К следующей главе На рубеже нашей эры почти повсеместно меняется облик археологических культур степной Евразии, причем столь значительно, что речь идет об эпохальных изменениях. Новая эпоха называется гунно-сарматской. Два исторически известных народа — гунны (хунну) на востоке и сарматы на западе — сыграли ведущую роль в процессах, приведших к переменам […]