Оборин В.А. Костяная рукоятка из Анюшкара (Кыласово)

К содержанию 57-го выпуска Кратких сообщений Института истории материальной культуры

В 1952 г. при раскопках Камской археологической экспедиции городища Анюшкар (Кыласово) на р. Иньве Молотовской области в числе прочих многих находок обнаружена интересная костяная вещь с изображениями, вырезанными на ее поверхности (рис. 50).

Насколько нам известно, на памятниках, относящихся к родановской культуре IX—XV вв. н. э. и принадлежащих предкам коми-пермяцкого народа, до сих пор не было найдено вещей с изображениями, представляющими собой какую-нибудь связную композицию. М. В. Талицкий в своей сводной работе по этой культуре издает только костяные ложки (имевшие культовое назначение)[ref]М. В. Талицкий. Верхнее Прикамье в X—XIV вв. МИА, № 22, 1951, стр. 65.[/ref], со стилизованным изображением отдельных животных.

Обнаруженный нами предмет представляет собой костяной цилиндр правильной формы, несколько сужающийся в нижней части. Он был выпилен из целого куска рога лося и очень хорошо обструган. В верхней части, отделанной
более грубо, хорошо видны короткие срезы ножом. Стенки цилиндра отделаны более тщательно и зашлифованы.

Цилиндр имеет сквозное отверстие, более широкое в нижней части и сужающееся кверху. Высота предмета 2,6 см, высота стенок, на которых нанесены изображения, 2 см.

Цилиндр служил костяным навершием деревянной рукоятки железного ножа, черешок которого проходил в сквозное отверстие, сужаясь кверху, и закреплялся расклепкой.

[adsense]

Изображения вырезаны на стенках цилиндра таким же ножом, каким он обрабатывался. Прорези неровные, иногда заметно дрожание ножа при работе. Рисунок составлял, видимо, целостную композицию, в центре которой находилось изображение животного, несомненно лошади с короткой гривой (рис. 50 — в). Фигура животного несколько стилизована, но при сравнении с аналогичными изображениями лошадей на писаницах позднего железного века Восточной Сибири[ref]П. П. Хороших. Писаницы на горе Манхай. КСИИМК, вып. XXV, 1949, стр. 128, рис. 48—3; его же. Наскальные рисунки на горе Манхай II (Кудинские степи). КСИИМК, вып. XXXVI, 1951, стр. 194, рис. 59—5.[/ref] ее можно определить именно как лошадь. Изображение коня часто встречается на шумящих подвесках, гребнях и в виде отдельных фигурок на памятниках родановской культуры.

Рис. 50. Изображение на костяной рукоятке из Анюшкара: а — вид спереди; б — вид сверху (пунктиром отмечено нижнее отверстие); в — развернутое изображение на поверхности навершия.

Наиболее близка к описанному изображению фигурка коня, найденная там же, на р. Иньве, изданная А. А. Спициным и датируемая IX— XI вв. н. э.[ref]А. А. Спицын. Древности Камской чуди по коллекции Теплоуховых. МАР, вып. 26, 1902, т. XXXVI, рис. 15.[/ref]

Рядом с фигурой лошади проведена волнистая ломаная линия, очевидно изображающая реку. Именно так трактуется Вишера на наскальных рисунках Писаного Камня.

По обеим сторонам от фигурки располагаются пучки из трех линий, расходящихся кверху; они более всего напоминают стебли каких-то растений. К одному из них примыкает штриховка параллельными короткими линиями. Завершает композицию неправильный прямоугольник или трапеция, покрытая перекрестной штриховкой. Наиболее близкую аналогию мы видим в изображении на Боярской писанице[ref]М. П. Грязнов. Боярская писаница. ПИМК, № 7—8, 1933.[/ref], которое С. В. Киселев считает возможным расшифровать как участок обработанной земли[ref]С. В. Киселев. Древняя история Южной Сибири. МИА, № 9, 1949, стр. 148.[/ref].

Городище Анюшкар расположено на краю высокой надпойменной террасы р. Иньвы. К террасе примыкает широкая, местами заболоченная пойма с заливными лугами. За валом городища находится ровная площадка, используемая под пашню.

На городище найдено много вещей, свидетельствующих о сильном развитии земледелия у его обитателей[ref]О. Н. Бадер. Камская археологическая экспедиция. КСИИМК, вып. 51, 1953, стр. 89.[/ref]. В нижнем слое IX—XI вв. обнаружена железная мотыга и зерно (просо и пшеница), в верхнем слое XII— XIV вв. — пять железных ральников-сошников и пять крупных ручных жерновов. Костяное навершие с изображениями найдено в верхнем слое, т. е. относится к тому времени, когда обитатели городища были уже знакомы с плужным земледелием.

При раскопках на городище собрано много костей животных, в том числе и лошади. Результаты определения костей с Родановского городища, одновременного Анюшкару, позволили М. В. Талицкому придти к выводу об использовании лошади в качестве тягловой силы, так как среди пищевых отбросов встречаются кости только старых лошадей[ref]М. В. Талицкий. Указ. соч., стр. 46.[/ref].

Нам кажется возможным после этого расшифровать описанную выше композицию изображений как реалистическую картину, вырезанную на костяной рукоятке одним из обитателей Анюшкара, — пашня, слабо заболоченная пойма Иньвы с заливными лугами, на которых пасется лошадь, используемая для обработки пашни.

Независимо от трактовки этой интересной вещи, она представляет собой уникальный памятник реалистического искусства предков коми-пермяцкого народа.

К содержанию 57-го выпуска Кратких сообщений Института истории материальной культуры