В.Т. Галкин — Этапы миграции населения нижнего Тоболо-Иртышья в эпоху поздней бронзы

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири»

1. «Основной причиной древних миграций было несоответствие между медленными темпами развития производительных сил и относительно быстрыми темпами роста численности населения». (Косарев М.Ф., 1984).

[adsense]

2. Эпоха поздней бронзы в таежной части Нижнего Тоболо-Иртышья связана с историей одной из наименее изученных андроноидных культур — сузгунской. Она возникла в результате контактов андроновской (федоровской) культуры с аборигенной культурой гребенчато-ямочной керамики.

Первым этапом миграций была подвижка с юга, из степей, анд- роновцев-скотоводов и земледельцев. Вследствие перехода к производящему хозяйству население степей резко возросло, что вызвало необходимость поиска новых, пригодных для своего хозяйства пространств. Климатичеокие изменения также способствовали этому.

3. В первую очередь андроновцы освоили районы низовьев реки Тобола и Тоболо-Вагайского междуречья. В этих районах аохеологически фиксируются сузгунские памятники, в которых преобладают чисто андроновские орнаментальные мотивы: разветвленные меандры, зигзагообразные полосы, треугольники и др. Таковы поселения Новый Тап II, Чеганово I, Юргаркуль III. В предшествующее время в данном районе существовали развитые культуры оседлых рыболовов и охотников/которые селились в основном по берегам богатых рыбой проточных озер. Пример тому — поселения на озере Юргаркуль (Косарев М.Ф., 1985), Большой Кткуль, Каишкуль (Галкин В.Т., 1985), Берлинское (Визгалов Г.П., 1985). Именно здесь происходит процесс складывания сузгунской культуры.

4. Следующий этап расселения — освоение нижнего течения реки Иртыш от устья р. Тобол до устья р. Алымка. Здесь известно уже около 20 памятников эпохи поздней бронзы, однако до сих пор не встречено ни одного комплекса предшествующих периодов. Очевидно, освоение этих районов началось лишь в сузгунское время.

Здесь возможно ведение лишь многоотраслевого хозяйства, которое дает гарантию существования сообщества в столь неблагоприятных природных условиях. (Кстати, многоотраслевое хозяйство является основным для этих мест вплоть до современности).

5. Между тем, очевидно, подобное хозяйство было основным и для районов нижнего Притоболья, где сложилась сузгунская культура. Это вызвало очередной рост населения и необходимость дальнейшего освоения северных, ранее необжитых, районов. Ныне известен ряд сузгунских памятников на Иртыше, среди которых отметим поселение Малое Кугаево (Галкин В.Т., 1985),Керамика поселения, неся несомненные сузгунское черты, более примитивна, доля андроновского геометризма падает до минимума. В комплексе с сузгунской керамикой встречены несколько сосудов лозьвинского типа, что говорит об относительно позднем характере этого памятника.

Очевидно, что чем дальше на север продвигались сузгунцы, том быстрее терялись южные, андроновские компоненты в их культуре. Из этнографии известно, что представители более развитых сообществ, попадая в неблагоприятные условия, зачастую теряли основные черты своей культуры, приспосабливаясь, таким образом, к местным условиям.

6. Северное сузгунское население столкнулось со встречной волной переселенцев, идущей о севера, из бассейна реки Конды. Поселение Лучкина, городище Сергеевка (Алферова Л.В., 1985) содержат комплексы так называемой лозьвинской керамики, имеющей, однако, здесь в качестве примеси сузгунские элементы.

[adsense]

7. Разумеется, это — лишь один из аспектов проблемы расселения позднобронзового населения тайги. Неясно, например, полное отсутствие здесь крестовой керамики, появляющейся в начале I тыс. до н.э. во многих соседних регионах (культуры гамаюно-молчановского круга). Непонятно пока, происходило ли заселение сузгунцами Среднего Прииртышья из Нижнего Тоболо-Иртышья или же здесь, независимо от рассматриваемого региона, произошел аналогичный процесс складывания андроноидной культуры, родственной сузгунской.