Клинописные таблички возрастом около 2500 лет рассказывают о жизни плененных евреев в Вавилоне.
Более 100 маленьких табличек размером с ладонь и возрастом в 2500 лет, ранее найденные в Ираке, теперь экспонируются на выставке в Музее библейских стран в Иерусалиме. Таблички предоставляют беспрецедентные данные о жизни евреев во время Вавилонского пленения.
Таблички, на каждой из которых нацарапан небольшой отрывок аккадского письма — ныне мертвый восточно-семитский язык, рассказывают о делах, которые велись в древней Месопотамии — сделки и контракты иудеев, вынужденных покинуть Иерусалим под давлением царя Навуходоносора в 600 году до нашей эры.
Древности изначально были приобретены богатым лондонским евреем-коллекционером два года назад, который затем одолжил их в музей.
По словам куратора выставки Филипа Вукосавовича, специалиста по древней Вавилонии, Шумеру и Ассирии, «изучение табличек — это джекпот.»
«Мы начали читать таблички и через несколько минут мы были абсолютно ошеломлены,» сказал Вукосавович. «Они заполняют важный пробел в понимании того, что происходило в жизни иудеев в Вавилоне более 2500 лет назад.»
Навуходоносор, могущественный правитель, прославившийся Висячими садами Вавилона (одно из семи чудес древнего мира), ходил на Иерусалим несколько раз — в один из этих походов был разрушен Первый Храм — для утверждения своего господства.
Навуходоносор переселил из своих мест многих иудеев, в том числе, в 587 г. до н.э., когда 1500 евреев были поселены в современном Ливане и Сирии, а также на юге Ирака, тогда — Вавилонии.
Фактически они не являлись рабами, Навуходоносор позволял иудеям в Вавилоне торговать, чтобы они множили могущество его царства.
«Они были свободны заниматься тем, чем хотят; они не были рабами», рассказывает Вукосавович. «Навуходоносор не был жестоким правителем в этом отношении. Он знал, что иудеи плодотворно будут влиять на вавилонскую экономику».
Таблички проливают свет на вклад иудеев в экономику, например, уплаченные налоги, ростовщичество, торговля фруктами и другими товарами.
Выставка представляет также историю одной семьи из Иудейского царства в течение четырех поколений, начиная с отца, Самак-Яма, его сына, внука и до пяти детей внука, все они имели библейские имена, которые используются евреями до сих пор.
«Мы даже знаем наследство, которое получили эти пять правнуков [Самак-Ямы],» говорит Вукосавович. «С одной стороны, это скучные подробности, но с другой — вы узнаете так много о том, кем эти ссыльные были и как они жили.»
Многие иудеи постепенно возвратились в Иерусалим после падения Вавилона под натиском персидского царя Кира Великого в 539 г. до н.э., как раз когда Второй Храм был отстроен.
Тем не менее, многие остались в Вавилонии и создали могущественную еврейскую общину, которая существовала на протяжении двух тысячелетий и вернулась в Израиль только в 1950-х годах, когда многие диаспоры переехали из Ирака, Персии, Йемена и Северной Африки, во вновь созданное еврейское государство.
Выставка будет демонстрироваться в музее в течение по крайней мере одного года.
Источник: Jerusalem Post