К содержанию 3-го выпуска Кратких сообщений Института истории материальной культуры
Подготавливаемый Институтом первый том „Истории русской культуры» является одним из основных и ведущих заданий плана Института на 1939 г.
Задача дать целостное и всестороннее освещение вопросов истории культуры нашей родины на основе использования всех новейших данных, добытых советской наукой, исключительно ответственна и интересна.
[adsense]
Уже при составлении проспекта и плана первого тома авторскому коллективу пришлось натолкнуться на ряд тем, которые не имели предварительной научной разработки; дальнейшая работа над последующими томами несомненно также выявит ряд „белых пятен» в области изучения отдельных сторон русской культуры. Таким образом часть глав тома будет представлять собой результат совершенно заново проведенной исследовательской работы; также и в остальных главах коллектив авторов принял на себя обязательство ввести в изложение как можно более свежего, еще неопубликованного материала.
Первый том охватывает время от VIII—IX вв. н. э. и до монгольского завоевания. Данное членение, после неоднократных дискуссий, было признано наиболее целесообразным; оно охватывает две стадии исторического развития древней Руси — дофеодальный период и начало периода феодальной раздробленности, когда культура отдельных феодальных полугосударств — княжеств — еще питается, в основном, соками культуры Киевской Руси, вырабатывая, на их основе, местные индивидуальные оттенки и отличия. Культура XII—XIII вв. развивается на очень высоком уровне, не отставая от развития западноевропейских соседей, лишь монгольское завоевание наносит резкий удар, кладя основы той отсталости древней Руси, о которой так ярко говорил И. В. Сталин в своей исторической речи на I конференции работников промышленности в феврале 1931 г. Изложение двух исторических этапов на материале каждого раздела, каждой стороны материальной или духовной культуры с полной ясностью показывает изменение в характере развития при переходе к периоду феодальной раздробленности, причем одновременно подчеркивается линия преемственности культурного развития.
Освещение истории русской культуры во всех ее проявлениях — от земледелия и ремесла и до надстроечных явлений, права, искусства, музыки — могло быть осуществлено лишь путем коллективной работы ИИМК с Институтом истории и привлечения отдельных работников других специальностей. Принцип коллективности работы проведен во всей полноте; редколлегия, совместно с авторским коллективом, обсуждает, подвергает критике, выправляет каждую главу; этот организационный принцип поможет коллективу добиться единства в изложении не только по содержанию, но и по форме.
Полученные в настоящее время главы тома (в редакцию поступило более 75% текста) позволяют сделать общий обзор содержания книги и характера ее изложения. Том открывается двумя главами введения. В первой главе дан сжатый историографический очерк, показывающий условия, в которых появились первые попытки научно обобщить историю культуры нашей родины, характер освещения этой темы на протяжении XVIII—XX вв. вплоть до характеристики задач, стоящих перед советской историей русской культуры. Вторая глава дает краткий исторический очерк рассматриваемого времени, охватывающий и период несколько более ранний (с V—VI вв. н. э.) и заканчивающийся характеристикой монгольского завоевания. Далее следует основной раздел тома, посвященный материальной культуре; значение этой части книги состоит в том, что эта сторона культуры или вовсе игнорировалась старой буржуазно-дворянской историографией или была крайне бедной. Здесь эта тема развернута на основе материалов, собранных советской археологией, впервые обратившейся к этой основной проблеме. Первая глава дает характеристику сельского хозяйства древней Руси, показывая развитие земледелия от подсечного к пашенному, эволюцию скотоводства, роль и удельный вес вспомогательных сельских промысов: охоты, рыболовства, бортничества и пр. Следующая глава освещает богатейшую картину древнерусского ремесла с его организацией труда, техникой, развитой специализацией; основное место занимает освещение ремесел гончарного, кузнечного, литейного; особенно интересны красочные страницы, посвященные вопросам сельского домашнего ремесла; автор главы (Б. А. Рыбаков) подытоживает в ней результаты многолетней чрезвычайно тонкой исследовательской работы. Особая глава посвящена характеристике поселений городских и сельских, видам и развитию жилища; здесь же дан краткий очерк истории одежды и пищи. В главе „Торговля и торговые пути» читатель ознакомится с широкой системой торговых связей древней Руси, обогащавших ее культурное развитие, видами торговли от внутреннего мелкого обмена до широких международных операций, системой основных торговых артерий и их историко-географическим значением. Специально вопросам денег и денежного обращения посвящена пятая глава. Развитие путей и средств сообщения и их характеристика дается в шестой главе; здесь читатель найдет интересные страницы, освещающие развитие древнерусского речного транспорта от древнейших моноксил-однодеревок до больших транспортных судов, картину способов их передвижения, состояния сухопутного транспорта и т. п. Последняя глава раздела дает характеристику военного дела древней Руси и распадается на три части: вооружение, стратегия и тактика, крепостные сооружения; здесь авторами собран большой и интересный материал, исчерпывающе рисующий военное дело и древнейшие страницы героической истории нашего народа. Существенно подчеркнуть, что и в этой области древняя Русь была высоко развитой страной и только политическая раздробленность ее дала перевес монгольскому оружию в роковом 1238 г.
В разделе „Социально-политический строй» дана картина эволюции политического устройства страны от дофеодального периода к оформлению феодальных княжеств, развитие классов и классовой борьбы. Особые главы посвящены древнерусскому праву и судопроизводству, сопоставляемым с правом стран Западной Европы, религии в церкви, семье и воспитанию.
Раздел „Духовная культура» показывает развитие основных надстроечных явлений. Здесь читатель найдет очерк истории формирования древнерусского языка, с его различными местными и социальными вариантами, картину состояния просвещения древней Руси и развития могучего художественного творчества русского народа, создавшего свой красочный фольклор, литературу и изумительные образцы зодчества. Духовная культура получает в книге детальное освещение, так как и здесь, как и в области материальной культуры, советская наука ввела столько новых памятников, что они позволяют дать совершенно новое изложение истории древнерусского искусства, показывающее высоту культурного развития древней Руси.
Заключительные главы тома подводят итоги предшествующего изложения, обобщая основные выводы о значении культуры древней Руси в общем потоке культурного развития средних веков Европы и Востока.
К содержанию 3-го выпуска Кратких сообщений Института истории материальной культуры