тюрки

Молодин В.И. Исследования памятника Сопка 2

Молодин В.И. Исследования памятника Сопка 2. АО в 1980 г. М., 1981, с. 198-199. Западносибирский отряд Североазиатской комплексной экспедиции Института истории, филологии и философии Сибирского отделения АН СССР продолжал изучение памятника Сопка 2, расположенного в Венгеровском р-не Новосибирской обл. на останце коренной террасы в месте впадения р. Тартас в Омь. Сплошной площадью вскрыто более 2100 […]

Среднее Прииртышье в древнетюркское и предмонгольское время (V — XIII века)

Назад К оглавлению учебника «Археология Западно-Сибирской равнины» Далее ПОТЧЕВАШСКАЯ КУЛЬТУРА Эта культура была выделена В.И. Мошинской и получила свое название по урочищу Потчеваш под Тобольском. В.И. Мошинская отнесла эту культуру к раннему железному веку (к рубежу эр). Позже аналогичные памятники раскапывали в Среднем Прииртышье екатеринбургские археологи во главе с В.Ф. Генингом. Затем потчевашские памятники были […]

Южная Сибирь и Западно-Сибирская равнина во второй половине I — II тысячелетиях

Назад К оглавлению учебника «Археология Западно-Сибирской равнины» Далее Традиционно в археологии Западной Сибири принято считать, что вслед за ранним железным веком следует эпоха средневековья. Впервые термин эпоха средневековья был введен и использовался для обозначения определенного периода исторического развития на территории Западной и Восточной Европы. Он отражает специфику социально-экономических процессов, происходивших в этом локальном регионе Евразии, […]

Городская культура Казахстана в XIII — первой половине XV вв.

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Количество городов. В XIII — первой половине XIV вв. число городов в Южном Казахстане сокращается до 22, а во второй половине XIV — первой половине XV вв. — до 16. В ХIII в. опустели города в предгорной части Таласского Алатау, остался только Сайрам. В среднем течении Арыси […]

Города и поселения во второй половине IX — начале XIII вв.

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Рост количества, типология и топография городищ. Письменные источники дают наглядное представление о количестве городов в Южном Казахстане. Если в предшествующий период их было шесть, то теперь 33. В предгорной полосе появились новые города — Джумишлагу и Манкет; на средней Арыси сформировался округ Кенджде с центром с Усбаникете; […]

Динамика средневековой урбанизации Казахстана в VI — первой половине IX вв.

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее На территории Казахстана издревле существовали крупные историко-культурные районы с оседлой и городской жизнью. Одним из них был Южный Казахстан и Семиречье. Южный Казахстан, или, как его называют географы, Присырдарьинская географическая провинция, ограничивается на севере степями Центрального Казахстана, на юге — Таласским Алатау, на востоке — Джувалинским плоскогорьем, […]

Города Центрального, Восточного и Западного Казахстана

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее От основной трассы Шелкового пути, проходившей через Южный Казахстан и Семиречье, отходили ответвления на север и восток, которые вели в районы Центрального и Восточного Казахстана — в Дашт-и Кипчак, позднее Сары-Арку, к берегам Иртыша, Сибирь, на Алтай и в Монголию. Археологические исследования показывают, что степные районы Казахстана […]

Города Южного Казахстана, междуречья Таласа и Чу

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Из Шаша (Ташкент) дорога шла через перевал на Турбат, далее в Испиджаб. Испиджаб-Сайрам — крупнейший город Южного Казахстана — был столицей засырдарьинской оседло-земледельческой области. Город известен в письменных источниках уже в начале VII в. В маршрутнике Сюань Цяня он упомянут под названием «Город на Белой реке». В […]

Идеология и искусство

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Монументальная скульптура древних тюрок. От Великой Китайской стены до Причерноморских степей, в горах Монголии, Южной Сибири, Восточного Туркестана, Киргизии, Казахстана можно увидеть каменные антропоморфные изваяния тюркских народов. Установленные в степи, в горных котловинах, эти древние статуи служили ориентирами на путях древних кочевий. Формирование древнетюркских этносов протекало на […]

Хозяйство средневековых кочевников

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Главным занятием части древних тюрок, тюргешей, огузов, карлуков и кимаков, кыпчаков, казахов было кочевое скотоводство. Скотоводы регулярно совершали длительные переходы по сезонным пастбищам. Пути кочевок, вырабатывавшиеся веками, пролегали через известные броды рек, удобные перевалы гор, пастбища с обильным кормом и хорошими водопоями. Предполагалось знание состояния травяного покрова […]

Археологические памятники кочевников

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Памятники Жетысу. На территории казахстанской части Семиречья раскопаны единичные курганы средневековых кочевников, а культура этого времени известна в основном по случайным находкам. Интересны находки электровых сосудов монгольского времени, нефритовых блях от пояса, датированных IX-X вв., бронзовых блях и накладок, украшавших пояс. Одно из погребений с конем тюркского […]

Средневековые государства на территории Казахстана

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Эпоха великого переселения народов (II—V вв.) в значительной мере изменила состав населения на территории Казахстана, Средней Азии и Восточной Европы. В V в. многочисленные тюркоязычные племена расселились от Северной Монголии до Восточной Европы, а на юге границы их кочевий достигали верховьев Амударьи. В 552 г. предводитель тюрок […]

Б.В. Якоякова — Изучение наскальных рисунков урочища Сёёк-Тыт (Чаганка)

К содержанию сборника «Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае. 2009 г.» На западной окраине Чуйской котловины, в верховьях реки Чаганка, в 10 км от с. Бельтир Кош-Агачского района располагается урочище Сёёк-Тыт, где имеются наскальные рисунки разных эпох. По некоторым причинам это местонахождение петроглифов получило научной литературе сразу несколько наименований: Ак-Кол [6, с. 119]; […]

К. Ю. Кирюшин, В. П. Семибратов — Археологические исследования на «Бирюзовой Катуни» в 2009 г.

К содержанию сборника «Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае. 2009 г.» Начиная с 2002 г. сотрудники АлтГУ проводят археологические исследования на территории особой экономической зоны туристско-рекреационного типа «Бирюзовая Катунь» (ОЭЗ ТРТ «Бирюзовая Катунь»). В мае 2005 г. между руководством ОЭЗ ТРТ «Бирюзовая Катунь» и АлтГУ заключен договор о сотрудничестве, по которому АлтГУ проводит […]

А.Н. Бернштам — Древняя Фергана

К содержанию 21-го выпуска Кратких сообщений ИИМК 1. Экспедиция 1946 г. имела целью подвести итоги многолетним археологическим работам по Семиречью и найти пути историко-культурных взаимоотношений Семиречья с западными и юго-западными областями Средней Азии, прежде всего с Ферганой. Этим объясняется длина маршрута 1946 г., достигшего 3500 км и охватившего всю Восточную Фергану и сопредельные районы — […]

М.П. Грязнов — Работы Алтайской эскпедиции

К содержанию 21-го выпуска Кратких сообщений ИИМК 1. Районом работ экспедиции избрано лесное правобережье Верхней Оби, ранее известные памятники которого позволяли полагать, что население этого района сохраняло оседлый образ жизни с эпохи бронзы до недавних времен, в отличие от своих соседей на левом берегу р. Оби, ставших кочевниками еще в I тысячелетии до н. э. […]

П.П. Хороших — Пещеры бассейна реки Чулыма

К содержанию сборника «Вопросы археологии и этнографии Сибири» Река Чулым — самый крупный правый приток р. Оби. берет начало с восточных склонов Кузнецкого Алатау, протекает по территории Красноярского края и Томской области. Истоками реки Чулым является pp. Белый и Черный Июсы. В бассейне р. Чулыма по неполному учету известно до 30 пещер естественного происхождения, на […]

А.И. Боброва — Влияние христианства на погребальную обрядность коренного населения Среднего Приобья

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» 1. Конец ХVI-ХVII вв. — начало интенсивного проникновения русских и освоения ими обширных пространств Западной Сибири, в том число Томского и Нарымского Приобья. Следствием этого были вынужденная миграция одной части населения и ассимиляция другой. Более чем 300-летнее взаимодействие русского и коронного населения нашло отражение в […]

О.Б. Беликова — О распространении и изменчивости обряда трупосожжения в Нижнем и Среднем Причулымье

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Проникновение в Причулымье тюркского и этнического языкового элементов исследователи (Дульзон А.П., 1952; Львова Э.Л., 1978) относят к VIII-IХ вв. н.э. Материалы последних лет, полученные в результато археологических исследований Среднего Чулыма, предоставили дополнительные сведения в решение вопроса о тюркизации таежного Причулымья. Ответ на него во многом […]

В.А. Могильников — Миграции и процесс тюркизации населения юга Западной Сибири

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Миграции этносов на юге Западной Сибири е эпохи раннего железа и средневековья во многом обусловили формирование современного аборигенного населения в этом регионе. С миграциями тюркоязычного населения из районов Саяно-Алтая во второй половине I тыс. н.э. связано сложение различных групп сибирских татар, населявших лесостепь и южную […]

А.Н. Багашев — Соотношение антропологического состава средневекового и современного населения Омского Прииртышья

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Краниологический материал средневековья из Омского Прииртышья сгруппирован в три серии: 1. Сборная серия из лесостепи конца I — начала II тыс. н.э. Включает 10 мужских и 3 женских черепов из могильников Такмык, Евгащино, Мурлинка, Алексеевка, Инберень X, раскопки В.И. Малахова (1867), В.И. Матющенко (1961-1962), A.C. […]

Л.М. Плетнева — Взаимодействие культур в период тюркизации в Томском Приобье

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Исследователи: археологи, антропологи, лингвисты и этнографы неоднократно обращались к проблеме миграций тюркского этноса на территорию Томского и Среднего Приобья. (Дульзон А.П., 1952, 1953,1960; Могильников В.А., 1973, 1960, 1981, 1984; Розов Н.С., 1947, 1961; Дремов В.A., 1969, 1973, 1979, 1984, 1984а; Томилов H.A., 1983). Накопленные в […]

А.М. Сагалаев — Факторы образования религиозного синкретизма у урало-алтайских народов

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» История этнокультурных контактов урало-алтайских народов изобилует вариациями на тему «мировая религия и язычество». Как правило, масштабные миграционные процессы, смены культур сопровождались не только хозяйственным, но и духовным освоением новых территорий, распространением среди аборигенов идеологии и практики «большой» религии, будь то христианство, буддизм или ислам. Хотя […]

Э.Л. Львова — Чулымский язык и эпос (к методике поиска этнических субстратов)

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Чулымские тюрки (около 700 человек) живут в Тегульдетском районе Томской области и Бирилюсском районе Красноярского края — центре их былого ареала, охватывавшего нижнее и среднее точение реки Чулыма. Этническое самосознание их выражается в понятии «пистын кижилар» (наши люди). Русское население называет их «ясатными», а в […]

Яндекс.Метрика