бегазы-дандыбаевская культура

История изучения памятников андроновской культурной общности

Андроновские памятники простираются на 3 тыс. км в зоне степи и лесо­степи от западных склонов Уральских гор и левого берега р. Урал через весь Казахстан и Западную Сибирь до Енисея; на севере они достигают границы таежной зоны, а на юге поднимаются в высокогорные области Тянь-Шаня и Памира и заходят в пустыни и оазисы Средней Азии […]

Нескоров А.В. Раскопки могильника Старый Сад

Нескоров А.В. Раскопки могильника Старый Сад. — АО 1983 г. М., 1985, с. 232-233. Отряд Новосибирского областного краеведческого музея совместно с Западносибирским отрядом Северо-Азиатской комплексной экспедиции Института истории, филологии и философии Сибирского отделения АН СССР проводил исследования могильника Старый Сад. Памятник расположен в Венгеровском р-не Новосибирской обл., к юго-западу от с. Венгерово. Могильник нуждался в […]

Членова Н.Л. Карасукские культуры Сибири и их роль в киммерийско-карасукском мире (XIII-VII вв. до н.э.)

Членова Н.Л. Карасукские культуры Сибири и их роль в киммерийско-карасукском мире (XIII-VII вв. до н.э.) // Сибирь в прошлом, настоящем и будущем. – Новосибирск: АН СССР, 1981. – Вып. 3. – С. 17-21. 1. В эпоху развитой и поздней бронзы степная и лесостепная полоса Западной и Средней Сибири и южная кромка леса были заняты культурами […]

Молодин В.И. О связях ирменской культуры с бегазы-дандыбаевской культурой Казахстана

Молодин В.И. О связях ирменской культуры с бегазы-дандыбаевской культурой Казахстана // Сибирь в прошлом, настоящем и будущем. – Новосибирск: АН СССР, 1981. – Вып. 3. – С. 15-17. За последние годы силами Западносибирского отряда Североазиатской комплексной экспедиции ИИФиФ СО АН СССР в Барабинской лесостепи открыто и исследовано около двадцати памятников, относящихся к эпохе поздней бронзы […]

Памятники Северного и Центрального Казахстана

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Еще в 1911 г. в Северном Казахстане Ю.П. Аргентовский раскопал андроновский могильник у г. Петропавловска. В период освоения целинных земель в этом районе работала экспедиция Института истории, археологии и этнографии Академии наук КазССР, в составе которого был сформирован отряд по изучению памятников эпохи бронзы, возглавляемый А.М. Оразбаевым. […]

Андроновская культура: вопросы происхождения и периодизации

Назад К оглавлению учебника по археологии Казахстана Далее Хозяйственные изменения, наметившиеся еще в неолитическую эпоху, привели во II тыс. до н. э. к сложению скотоводческо-земледельческой экономики и высокоразвитой металлургии. Переход к экономике производящего типа коренным образом изменил всю обстановку на территории Казахстана. Прогресс общества эпохи бронзы обусловлен двумя факторами. Одним из них, определяющим новую эпоху, […]

В.В. Варфоломеев — О связях населения Казахстана с культурами Зауралья, Западной Сибири и Средней Азии в эпоху поздней бронзы

К оглавлению сборника «Смена культур и миграции в Западной Сибири» Древности поздней бронзы Центрального Казахстана (Сары-Арка) А.Х. Маргуланом были отнесены к бегазы- дандыбаевокой культуре (Маргулан А.Х., 1979). Кардинальные различия поселенческой керамики и посуды из могильников типа Дандыбая и Бегазы объясняются ее функциональным назначением (Маргулан А.Х., 1979, с. 328). Однако, по всем культурообразующим признакам поселения Сары-Арки […]

К. В. Чугунов — Херексуры Центральной Азии

Курганы-херексуры, широко распространенные в Монголии, Забайкалье, Алтае и Туве, являются на сегодняшний день наименее изученными памятниками степной Евразии. Ю.С. Худяков (1987, с. 141-145, табл. 1) предложил достаточно дробную классификацию всех херексуров, опираясь на особенности их планиграфии. Выделив «культуру херексуров и оленных камней», он впервые попытался обосновать культурное единство населения, оставившего эти памятники. Как об особой […]

В.В. Бобров — Бегазы-дандыбаевские памятники и андроноидные культуры Западной Сибири

Прошло 50 лет со времени открытия бегазы-дандыбаевской культуры в Центральном Ка­захстане (Кызласов Л.Р., Маргулан А.Х., 1950, с. 126-136; Грязнов М.П., 1952, с. 129-162). От­метим, что М.П. Грязнов относил памятники этой культуры к карасукскому этапу Михаил Пет­рович довольно часто употреблял понятие «карасукский этап» или «вариант карасукской эпо­хи». В историографической литературе специалисты, анализируя его наследие, трактуют эти […]

Яндекс.Метрика