Молодин В.И., Парцингер Г., Гришин А.Е. Работы Западно-Сибирского отряда ИАЭТ СО РАН на могильнике Тартас 1 // Археологические открытия 2004 года. — М., 2005. — С. 471-473.
Второй год полевого исследования памятника проходил в рамках международной Российско-Германской экспедиции (рук. ак. В.И. Молодин и проф. Г. Парцингер). Грунтовый могильник расположен в лесостепной зоне Обь-Иртышья (Венгеровский р-н Новосибирской обл.), на первой надпойменной террасе правого берега р. Тартас (приток р. Омь).
Исследования проводились при поддержке Президиума РАН (программа “Интеграция”, 23.2.1), Президиума СО РАН (программа “Интеграция”, 87, 98); РГНФ (04-01-18129е); РФФИ (04-06-88033к, 04-06-80058, 04-06-88026к, 03-06-80415а), Программы Президента РФ (НШ, 2286.2003.6). Работы начались с геофизической разведки, произведенной сотрудниками Института геофизики СО РАН, благодаря которой удалось получить предварительный план значительной части некрополя. Раскопки велись сплошной площадью. Исследовалась преимущественно юж. часть памятника, наиболее пострадавшая от современной хозяйственной деятельности. Общая площадь раскопов составила 1570 м2. Исследовано 69 погребений эпохи бронзы, зафиксирована серия ритуальных ям, а также погребальное сооружение эпохи поздней бронзы, состоящее из системы рвов.
На данный момент на могильнике Тартас 1 можно предварительно выделить 4 группы погребальных комплексов. Следует констатировать, что для всех групп погребений характерны бронзовые изделия срубно-андроновского облика (рис. 63, 7), которые датируют комплексы XIV-XII вв. до н.э. Лишь следы обрядовой практики, специфика керамических сосудов, а также наличие или отсутствие их в могилах позволяют дифференцировать комплексы в рамках единого хронологического блока.
Рис. 63.
Выделенные группы отражают специфику процесса “андронизации” автохтонного населения (кротовская культура) в Барабинской лесостепи. Условно эти группы захоронений обозначены как позднекротовская, две переходные и собственно андроновская (федоровская). В погребениях этих групп в разной степени присутствуют черты кротовской и андроновской (федоровской) погребальном практики. На данный момент формирование некрополя представляется упорядоченным, с учетом расположения предшествующих комплексов, что является косвенным признаком относительной одновременности выделенных групп.
Несомненный интерес представляют отдельные предметы погребального инвентаря, обнаруженные в позднекротовских (причем часто потревоженных) могилах. Упомянем бронзовый наконечник копья и концевую накладку из рога на лук, близкую по форме классическим кротовским изделиям (рис. 63, 2).
Уникальность данного погребального памятника заключается в том, что на других синхронных памятниках Барабы и Прииртышья (Сопка 2/5, Еловский II могильник, Окунево VIII, Черноозерье I, Боровянка XVII и др.) все выделенные группы фиксируются по отдельности. На Тартасе I вероятна фиксация всего процесса перехода от кротовской погребальной практики к андроновской. Взаимодействие автохтонной группы позднекротовского населения с пришлыми андроновскими (федоровскими) племенами представлено, по-видимому, в двух последовательных стадиях. На первой стадии происходит обмен изделиями (со стороны андроновцев это были бронзовые предметы), а на второй возникают кровнородственные отношения и идет трансформация автохтонной культуры, нашедшая отражение и в погребальном обряде.