К содержанию сборника «Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае. 2009 г.»
В последние годы мировое сообщество придает особое значение изучению и сохранению традиционной культуры. Выход в свет Федерального закона «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ» и «Государственной стратегии формирования системы достопримечательных мест, историко-культурных заповедников и музеев-заповедников в Российской Федерации» делает выявление и обследование объектов культурного наследия одной из актуальных проблем современной науки. Особое значение приобретает этнографическое обследование архитектурных и природных объектов (поселений, зданий, сооружений и мест поклонения) как части культурного наследия народов. В данной статье подводятся итоги работы по разработке системы программ обследования недвижимых объектов культурного наследия. Работа выполнена в рамках Программы фундаментальных исследований Президиума РАН 25.7.3. Направление 8. Музейные и архивные фонды: изучение, введение в научный оборот, обеспечение нового качества доступа к культурному наследию. «Историко-культурное наследие и духовные ценности России», проект «Проблемы сохранения культурного наследия: Историко-архитектурный музей под открытым небом», Программы Федерального агентства по образованию «Развитие научного потенциала высшей школы» (проект РНП № 2.2.1.1/1822 (3H-330-09)), темплана НИР 1.5.09 в составе совместного УНЦ НГУ и ИАЭТ СО РАН.
Зодчеству отводится особое место в обеспечении организации условий жизни. Располагаясь в природной среде, архитектурные объекты сопровождают людей на протяжении всей жизни. Они выступают носителями черт, специфических для каждого народа, что позволяет рассматривать их в качестве своеобразных этномаркеров. В настоящее время востребованность разработки темы этнических особенностей зодчества заключается и в необходимости осмысления закономерностей развития элементов культуры этносов в связи с усиливающимся стремлением людей к возрождению национальной культуры, к поиску национальных корней и, как следствие, национальной идеи.
Несомненно, зодчество — сложнейшее многоаспектное культурное явление, сочетающее профессиональные и «народные» компоненты, далеко выходит за рамки способов и форм построения жилища, простых промысловых и культовых сооружений. Для понимания его требуются специфические подходы различных наук, и немалую роль здесь должна сыграть этнография, поскольку она позволит прояснить вопросы, на которые пока не даны ответы (например, каковы особенности освоения пространства, семантика сооружений и их частей, традиционное и новаторское в архитектуре культовых зданий в связи с действием этнического фактора, уровень развития зодчества в свете адаптационных процессов прошлого и современности, обеспечение архитектурой возможностей для существования этноса в изменяющейся социально¬экономической, экологической и этнической ситуации и многие другие). Другими словами, так как этнография изучает компоненты куль¬туры этноса с точки зрения выполнения ими этнических функций, предметная область этнографических исследований может быть ориентирована и на достаточно сложное культурное явление, такое как зодчество, обладающее, с одной стороны, этнодифференцирующими свойствами, а с другой стороны — чертами, интегрирующими его с другими этносами.
В статье 3 Федерального закона № 73-ФЗ определены объекты культурного наследия народов Российской Федерации как объекты недвижимо¬го имущества со связанными с ними произведениями живописи, скульптуры, декоративно-прикладного искусства, объектами науки и техники и иными предметами материальной культуры, возникшие в результате исторических событий, представляющие собой ценность с точки зрения истории, археологии, архитектуры, градостроительства, искусства, науки и техники, эстетики, этнологии или антропологии, социальной культуры и являющиеся свидетельством эпох и цивилизаций, подлинными источниками информации о зарождении и развитии культуры.
Объекты культурного наследия в соответствии с настоящим Федеральным законом подразделяются на следующие виды:
[adsense]
— памятники — отдельные постройки, здания и сооружения с исторически сложившимися территориями (в том числе памятники религиозного назначения: церкви, колокольни, часовни, костелы, кирхи, мечети, буддистские храмы, пагоды, синагоги, молельные дома и другие объекты, специально предназначенные для богослужений); мемориальные квартиры; мавзолеи, отдельные захоронения; произведения монументального искусства; объекты науки и техники, включая военные; частично или полностью скрытые в земле или под водой следы существования человека, включая все движимые предметы, имеющие к ним отношение, основным или одним из основных источников информации о которых являются археологические раскопки или находки (далее — объекты археологического наследия);
— ансамбли — четко локализуемые на исторически сложившихся территориях группы изолированных или объединенных памятников, строений и сооружений фортификационного, дворцового, жилого, общественного, административного, торгового, производственного, научного, учебного назначения, а также памятников и сооружений религиозного назначения (храмовые комплексы, дацаны, монастыри, подворья), в том числе фрагменты исторических планировок и застроек поселений, которые могут быть отнесены к градостроительным ансамблям; произведения ландшафтной архитектуры и садово-паркового искусства (сады, парки, скверы, бульвары), некрополи;
— достопримечательные места — творения, созданные человеком, или совместные творения человека и природы, в том числе места бытования народных художественных промыслов; центры исторических поселений или фрагменты градостроительной планировки и застройки; памятные места, культурные и природные ландшафты, связанные с историей формирования народов и иных этнических общностей на территории Российской Федерации, историческими (в том числе военными) событиями, жизнью выдающихся исторических личностей; культурные слои, остатки построек древних городов, городищ, селищ, стоянок; места совершения религиозных обрядов.
Проведение этнографического обследования части объектов культурного наследия, определенных в указанной статье закона № 73-ФЗ, предусматривает сбор материалов, касающихся поселений и прилегающих территорий хозяйственного назначения, жилищ, культовых зданий и сооружений, мест совершения религиозных обрядов. В программах обобщены принципы методического сопровождения полевой работы сибирских этнографов, включая более чем двадцатилетний опыт автора. В рекомендациях учтена этническая специфика, в первую очередь, восточно¬славянского населения Сибири, однако они могут быть адаптированы и для полевых сборов этнографии других народов. Структура разработанных методических рекомендаций включает введение, три главы, заключение и приложения (вопросники, таблицы узнавания, формы результатов этнографического обследования объектов культурного наследия). В главе 1 представлены программы этнографического обследования природной среды, поселений и прилегающих к ним территорий хозяйственного назначения. Во второй главе — программы обследования жилищ, усадьбы и хозяйственных построек, культовых объектов (зданий, сооружений, мест совершения религиозных обрядов. Глава 3 посвящена топосъемке, архитектурным обмерам, фотофиксации объектов культурного наследия, а также дендрохронологическому анализу и датировке объектов как специальным методам в этнографических обследованиях. В Приложении приведены вопросники, таблицы узнавания, формы учета результатов этнографического обследования поселений, зданий, сооружений, объектов.
К содержанию сборника «Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае. 2009 г.»